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 | | 李連杰在北海公園練拳本報資料圖片 |
「一種是你站在這兒,我用我的技能打倒你來證明我的強大;另一種是只要我強大,坐在這裡,你就不敢輕易打我。」李連杰在說習武之道,又像在說大國崛起之道
李連杰的個人傳奇,歷經北京製造、香港製造、西方製造、跨國製造,似乎也映射著中國現象的國家傳奇
中國人希望給世界展示一個精彩的大聚會
李連杰答CNN問片段(2007年12月12日)
CNN:你信仰藏傳佛教,這在中國容易嗎?李連杰:很多西藏的名人都是我的老師,不方便說他們的名字。他們是我的老師,但是這並不表明我認同他們的政治主張。我覺得內地、台灣、西藏應該是統一的。想像一下,難道世界不應該是一家人嗎?好多人問我台灣怎麼樣,西藏怎麼樣,我說我不必說什麼,去問問聯合國吧,有多少國家認為台灣、西藏是中國的一部分。李連杰沒說什麼,因為聯合國早就這麼說了。CNN:你和達賴喇嘛見過面,你對他怎麼看?
李連杰:2000年我見到他。我非常尊敬他,在宗教方面他是師長。後來他手下的人給我打電話說,達賴喇嘛非常想知道你對2008年奧運會的看法。這是我第一次(對媒體)講這件事。我說你想一想,中國人這麼希望給世界展示一個精彩的大聚會———奧運會,可是你卻反對,你不希望給他們機會。如果你真的以慈悲為懷,如果你真是活佛,你知道你該怎麼做。(李邑蘭摘譯)
從4月15日到17日,南方週末記者在3天裡連續採訪李連杰。前兩次是《功夫之王》的新聞發佈會和電影首映式,後一次是因為他的壹基金一週年。和自己拿到的香港電影金像獎影帝及《功夫之王》相比,李連杰更加願意談他的壹基金和慈善。
李連杰把武術、電影、慈善比作自己人生裡的3部電影。前兩者已經結束,後者才剛剛開始:「爸爸媽媽是我生命的第一個編劇、第一個導演;我的武術老師吳彬和《少林寺》的導演張鑫炎,跟他們學會了武術和拍電影;我現在做的慈善,它沒有膠片,卻是我的生命,我們站在月球看地球,67億人就是一家人,每個人都是編劇,每個人都是導演。」
北京製造
「你如果簽了約,幫我拍兩部電影,這600萬就是你的了。」因為《少林寺》,19歲的李連杰在一個香港電影老闆那裡,見到他人生中的第一張支票。
李連杰從小就對錢有深刻的理解。4歲的時候,他纏著母親花10元錢買了輛小三輪車給自己。第二天,姐姐告訴他家裡的困難,他非常後悔,馬上把車以12元倒賣給了姑姑,把錢全數交給了母親。
李連杰兩歲的時候,父親因病去世,留下5個孩子,全靠母親每月在公交公司上班的31元工資和國家另給的10元救助補貼過活。家裡人多房小,晚上李連杰和兩個哥哥跟母親睡一張床,奶奶和兩個姐姐睡另一張床。
因為總吃不飽飯,李連杰發明了一種吃飯方法:「先吃元宵,再吃蘿蔔,元宵在胃裡往上頂,蘿蔔往下落,一上一下,兩個東西在肚子裡折騰,一天都不餓。」李連杰學武完全是個意外。
1971年,基辛格訪華,正值學生放暑假,有關部門不希望美國人看見中國的小孩子在街頭無所事事,北京中小學的暑假由兩個月減少到一個月。在這一個月裡,在廠橋小學讀書的李連杰和他的同學們就得天天去附近的什剎海體校訓練,每次兩個半小時。
一千多名學生習武,到秋天開學的時候,只剩下李連杰在內的20個學生了。每天放學後,他們還要從廠橋小學趕到什剎海體校繼續接受訓練。3個月以後,20名學生經過淘汰只剩4名。
那一年,李連杰8歲,一年之後,他見到了周恩來總理。
他去山東濟南參加了「文革」時首次國家武術比賽,拿了一個「傑出表現獎」。從濟南回北京的第二天,李連杰就接到通知,他不需要再去廠橋小學了———直接搬進體校宿舍,成為專業學員。因為莊則棟的「乒乓外交」和迎接美國乒乓球隊訪華,當時中國政府主辦了一場名為「泛亞洲─非洲─拉丁美洲乒乓球冠軍賽」。李連杰和隊友們將在比賽上表演中國武術。
李連杰這組排了5個表演項目,李連杰負責其中3個,招數和套路排練了一次又一次,「過重的練習讓人很疲倦,可是祖國在期待我們的完美演出。」李連杰回憶說,12場比賽,每場比賽前他都得進行武術表演,坐在主席台上觀看的除了外國代表團團長,還有我國的外交部長、國防部長。
「那是我第一次體會到壓力,一點錯都不可以犯。」比賽結束以後,周恩來在人民大會堂接見了李連杰及其隊友。李連杰至今還記得周恩來稱讚了他的表演。
雖然練武苦,但是好處多:國家管吃管住,還免費發放運動衣,從此李連杰不用穿姐姐的舊花褲子了。每次領衣服的時候,李連杰總是領最大號的,回家給兩個哥哥穿,自己接著穿舊的。
1974年,11歲的李連杰高燒39度,帶病參加那年的全國武術大賽少年組比賽,連奪三個冠軍,一舉成名。當時的《武林》雜誌評價說:「李正東(李連杰當時的名字)的技術紮實、全面,刀、槍、棍、劍、拳腳對練都頗具功夫,其中尤以刀、拳最精,達到了出神入化的地步。」也是在這一年,李連杰參加了一個中國代表團以「親善之旅」的名義出訪美國,訪問檀香山、舊金山、紐約以及華盛頓特區。他由「代表北京800萬人民」變成了「代表10億中國人民」。
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