“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，但有朝一日讓歷史回顧剛剛過去的2008年5月，她一定會扳起手指頭細說 兩樁事，一樁當然是5月12日的汶川大地震，另一樁則是“胡吳會”──中國共產黨總書記胡錦濤與中國國民黨主席吳伯雄 5月28日在北京的正式握手。

　　如果說汶川大地震是國家之殤，那“胡吳會”無疑意味著民族之福。就在第二天，大陸海協會致函台灣海基會，特邀 董事長江丙坤、副董事長兼秘書長高孔廉6月11日至14日率團訪問北京，洽談兩岸周末包機及大陸居民赴台灣旅游事宜。 中斷十年的兩會協商再一次啟程，完全可以預計，兩岸直航飛機即將從兩會的談判桌上騰空而起。

　　騰空而起的可能不只是飛機，還將是整個中華民族。眾所周知，鴉片戰爭一聲炮響，中華民族固有的歷史腳步被打亂 ，從來都是“用夏變夷”，但這一次卻是所謂的現代化襲面而來，不僅堅船利炮令我見絀，而且構成真正的文明挑戰，著實是 “三千年未有之變局”。

　　差不多從那時起，中華民族的有識之士和精英分子就自覺擔負起複興中華的神聖使命。毫無疑問，中國國民黨和中國 共產黨就是這之中兩個最大、最優秀、最有實力的現代組織，完全稱得上是中華民族的動力引擎。

　　正因為這樣，國共兩黨的恩怨情仇便在相當大程度上影響和決定著整個民族的前途與命運。從實際歷史看，國共兩黨 的怒目相向常常令中華民族陷入困頓和動亂，親密握手則往往是“柳暗花明又一村”，開創複興新局面。比如蘆溝橋事變後， 國共為民族大義而捐棄前嫌，共同譜寫抗日戰爭的偉大篇章。

　　輿論在評判“胡吳會”時，多認為這標志著國共第三次正式握手，必將極大地推進中華民族的前行。這應該不是浮誇 之詞，盡管世易時移，存在種種不利因素，比如中國國民黨雖在台灣是最大的政黨，但受到奉行“台獨”基本教義的民進黨的 牽制。但當前的有利因素也不少，最重要的是，經過近百年的時代洗禮與雙方磨合，國共兩黨都越來越成熟，越來越具有洞察 人心的智慧，越來越具有春風化雨的藝術和從容不迫的果敢。

　　兩個具有不同理念、位置和利益，甚至分歧還比較嚴重的人，要如何發展關系呢？如果雙方不需要合作，“你走你的 路，我也許將獨自跳舞”，不會有什麼問題。但如果需要合作，甚至還不得不合作，就需要雙方的自信、善意和胸襟，乃至高 瞻遠矚與雄心壯志；否則，就永遠陷在小我和爭斗當中不能自拔──已經落幕的陳水扁就是如此。

　　國共兩黨所展現的正是自信、善意和胸襟，無論胡錦濤提出的“建立互信、擱置爭議、求同存異，共創雙贏”，還是 吳伯雄提出的“回應民意、實事求是、求同存異、開創未來”，抑或是早前在博鰲論壇“胡蕭會”上蕭萬長提出的“正視現實 ，開創未來；擱置爭議，追求雙贏”，乃至更早的“九二共識”，都是一脈相承的大智慧，頗有執子之手、循循善誘、漸入佳 境之大意趣。這樣的大智慧和大意趣正是兩岸和平共榮的根本保障。論者往往認為特定的政治框架是兩岸和平共榮的保障，這 顯然是不錯的，但很難說根本正確，論者可能有所忘記：框架由人立，亦可由人廢。從來就是人的因素第一。就像陳水扁可以 八年玩權謀，馬英九能夠一言變乾坤。

　　馬英九在就職演講中提到：“兩岸人民同屬中華民族”，“我們真誠關心大陸十三億同胞的福祉”。這不是紙上談仁 ，馬英九不僅與台灣同胞共同為汶川大地震分憂，而且還為賑災充當義工，並在就職演講中鄭重提出“認養四川災區孤兒”。

　　有媒體觀察到，在“胡吳會”上，胡錦濤致詞通篇沒用“兩岸中國人”這個據稱會刺激“台獨”勢力的字眼，在《新 聞聯播》關于胡錦濤談話的報道中，“中華民族”出現5次、“大陸同胞”出現3次、“台灣同胞”出現14次。吳伯雄返程 前接受中央電視台專訪時，更是明確提出要換位思考，多替對方想一想。

　　在這樣的大智慧和大意趣下，在這樣的高瞻遠矚和雄心壯志下，兩岸會有什麼障礙不能化解？正如馬英九在就職演講 中所說的：“我深信，以世界之大、中華民族智慧之高，台灣與大陸一定可以找到和平共榮之道。”