電影《穿白絲綢的女人》(The White Silk Dress)，藉越南最悲情的時代，看貧窮家庭裡、異國統治下，女性傳統、純潔和無私的奉獻。

　　鏡頭拉回現代，越南婦女依舊忙碌，家庭、工廠兩頭跑，社會的純真還收斂在小學生無邪的眼裡。然而經濟的引擎已隨著擁擠的摩托車，開往繁榮的市區裡。

　　當飛機沿著胡志明市新山一(Tan Son Nhat)國際機場的跑道緩緩滑行，隔著窗外，仍然看的見兩旁混凝土的半隧道形防空避難所旁，還有一些舊型戰機和直昇機。但是這已經是僅存的部分了，要懷念戰地鐘聲，恐怕只有往電影或紀念館裡去找。

　　歷史傷痕，就快消失到片甲不留，留下的只有零星的壕溝，對越南人來說，越戰是老一輩人的記憶，而且越戰只不過是一場美國戰爭，就像抵禦外侮，對抗法國、日本、或中國的侵佔那樣。在這種發展背景下，越南人捍衛祖國的頑強，是他們自豪的本事。

　　沿途兜售的小販，朝觀光客湊來，琳瑯滿目的小東西，裝滿了他身後的竹籃。這一代的年輕人，都在戰後嬰兒潮出生，沒打過仗，只曉得過去的敵人，現在都是生意桌上的盟友了，所以他們拚命學英文，中文也會說一點。

　　和越南人攀談，無論你是金髮碧眼，還是黃種黑髮，你只會在他們身上，看到忘掉過去，往前奔馳的背影。

　　家庭是越南社會的支柱

　　越南境內有54支種族，85%為京族，其餘少數民族包括傣族、華人、瑤族、苗族等，各占全國約1百萬人口。除了基本人口的組成外，原先因政經環境丕變而離國的越僑(Viet Kieu)，在海外人數多達3百多萬人，2006年，傳回的越匯數字是48億美元。

　　海外經商有成後，數十年後的今日，他們回饋給祖國的是改造的力量。

　　談到越僑的向心力，就不得不提越南人的民族性。越南人是個血脈相連的民族，曾受中國統治1千多年，“父父、子子”的觀念，仍留在文化教育的核心。這裡因為儒道觀念的貫徹，世代皆以家族傳承為圭臬，所以要融入當地社會或商業活動，竅門就在不足為外人道的家規。

　　南越、北越 南轅北轍

　　北越人抵禦外侮，把赤化帶向南越，越南自此成為共產國家，卻沒有政客統治下的高壓，揮別戰爭後的倦容，高漲的民族自信又回來了。

　　只是南北越的隔閡還在，北越人的優越，在於他們戰爭時擋在前線，而且政治的首都在河內，加上氣候影響，北越密雨不斷，南越天氣豔陽高照，凡看天吃飯的民族，多少都會受到天候影響。以致於北越的彈性不如南越般有活力，如果深入當地，就可知道在大部分工廠裡，北越人特別愛開南越人的玩笑，尤其是消遣他們開口講話的腔調。

　　我們對越南女性的瞭解，多半是藉由越南新娘所看到的刻板印象。比起其他中南半島國家，越南女性勤奮順從，婀娜的身態，就像越南S形的外觀。

　　她們戴著越南斗笠，一肩挑起男人上戰場後的民生經濟，越戰遺留下的1百萬遺孀，划著扁舟，度過孤兒寡母的歲月。而今女性勞動力的輸出，背後所代表的是時代所磨練出的，屬於越南人的生存之道。

　　過去的就讓他過去

　　過去越南人把外敵驅趕出境，現在這些人又回來了，他們之中，或許有人帶著越戰情懷，想在街頭找尋戰時遺跡，然而越南人調適快，就像他們常說的：“過去的就讓他過去。”加上多數人未上過戰場，他們只希望明天會活得更好。

　　身為開發中國家，越南的快，是為了趕進度；但是人民的慢，不單是在街頭喝咖啡、殺時間的散漫，緩慢的還有他們的工作步調，尤其是男性勞動階級工作固執，“做一件事”與“做好一件事”的態度，對他們沒太大差別，以致於效率不等於良率。下班後，閒散的個性總是慢條斯理，打哈欠的模樣就像厭戰後歸來，換上白襯衫出門去。

　　在蒼老與新生間，越南老人低頭，緬懷越南人過去的精神，同時感慨傳統價值已逐漸凋落；斗笠下新探頭的面孔，喜歡西方文化，追逐時髦的模樣，呈現出的是以自我為中心的態度。

　　東南亞國長期被殖民，已然懂得外交手腕，尤其越南長期與異國共舞，有長達1千多年的中國舞，也有半世紀的法式浪漫，30年的美國高壓，然而民族尊嚴仍毫髮無傷，也因為這份捍衛主權的決心，越南才可能走上與外資合作的紅地毯，在清晨裡樂觀醒來，騎上摩托車，大批擠在柵欄前搶過。

　　如果沒有紅國旗的提醒，你很難想像，這是今日的越南。