雖然不是為了「女朋友」而出家，果東法師為什麼到了三十九歲才想出家？鄭怡信表示，他也不太明白，但是，他記得很清楚，果東法師是於農曆七月二十九日在北投農禪寺剃度；前一天晚上，果東法師還跑去找他，兩人徹夜長談。

　　「他沒有告訴我為什麼要出家，只是說他要出家，態度相當堅持。我知道他接觸佛法已經十多年了，但是我勸他，家中還有父母，現階段要以孝順父母為先。他不聽，我們一度有爭執。不過，第二天我還是陪著他的父母去農禪寺觀禮。」

　　那一天，鄭怡信看著果東法師拜別父母，心裡充滿不捨，但也不知該講些什麼，最後只說了三個字，「保重了。」果東法師看著他，點點頭，沒有說話。一個月過去了，鄭怡信的老婆一直催促他去農禪寺看果東法師，「我老婆的意思是說，如果果東法師覺得不好，趕快還俗，我也是這樣想。」

　　夫妻倆急急忙忙趕到了農禪寺，一看到果東法師，劈頭就問：「還習慣嗎？」果東法師沒有半句埋怨，始終都說自己過得很好。言談之中，果東法師還是一如往常，只是多了句口頭禪「阿彌陀佛」；鄭怡信則覺得，果東法師可能真的跟佛法有緣，既然如此，就讓他這樣下去也沒有什麼不好，便沒有堅持勸果東法師還俗。

　　「我知道這幾天大家都在說，像果東法師在三十九歲這個年紀才出家，不是受到感情刺激，就是發生大的變故，但他真的不是。雖然果東法師沒有說，但是，根據我對他的了解，他會出家，應該是受到他媽媽的引導。我印象中，他媽媽經常往寺廟跑，去聽佛理、當義工，幾乎每次都是由果東法師陪著媽媽去。十幾年耳濡目染下來，他會選擇出家，應該也是合情合理。」

　　有管理長才

　　鄭怡信和果東法師親如兄弟，他的妹妹給果東法師的父親當乾女兒，他要叫果東法師的媽媽為姑媽，果東法師則要叫他父親為舅舅。由於果東法師和哥哥相差十多歲，或許是這個原因，果東法師小時候經常往年齡相仿的鄭怡信家中跑，甚至累了也不回家，就留在鄭家睡覺。